{"id":1627,"date":"2014-11-06T09:04:36","date_gmt":"2014-11-06T08:04:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nocario.net\/wpnocario\/?page_id=1627"},"modified":"2023-05-30T11:24:18","modified_gmt":"2023-05-30T10:24:18","slug":"1627-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.nocario.net\/?page_id=1627","title":{"rendered":"1. Le querino de Nocario"},"content":{"rendered":"

Retour \u00e0 l’avant propos<\/a><\/em><\/p>\n

Puis vient la pi\u00e8ve d’Orezza, tr\u00e8s \u00e9tendue, qui compte pas moins de mille feux, un grand nombre de lieux habit\u00e9s et un monast\u00e8re de fr\u00e8res mineurs. le premier village ou lieu habit\u00e9 s’appelle la CAMPANA. Puis viennent PONTICAGIA, lo FOSSATO, le bulianache, le celle, lo POGGIOLO, Nocario, AQUAFREDULA, lo ZUCCARELLO, ERBAGGlO, PITRICAGGIO, VERDESE. La pi\u00e8ve a des ch\u00e2taignes en tr\u00e8s grande quantit\u00e9 que depuis peu de temps les hommes greffent et domestiquent, ce qui ne se fait en aucun autre endroit de l’\u00eele. ils vivent d’ailleurs du produit de ces ch\u00e2taigniers. Ce sont des hommes tr\u00e8s industrieux qui s’emploient \u00e0 vendre des v\u00eatements de laine et de lin, des chaussures et autres marchandises. Il en sort aussi quelques bons soldats. \u00a0Agostino GIUSTINIANI (1470-1530) Extrait du \u00ab\u00a0Dialogonominato Corsica\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"Image1\"<\/a>
La commune de Nocario<\/figcaption><\/figure>\n
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1 – Localisation dans l’espace :<\/span><\/h3>\n

Les villages cit\u00e9s par le c\u00e9l\u00e8bre \u00e9v\u00eaque chroniqueur constituent au XVll \u00e8me si\u00e8cle le \u00ab\u00a0querino di Nocario\u00a0\u00bb regroup\u00e9 autour de l’\u00e9glise paroissiale Santo Michele (\u00ab\u00a0Comonita di Santo Michele di Nocario\u00a0\u00bb). La paroisse rattach\u00e9e au dioc\u00e8se d’ALERIA se situe au pied du mont San Pedrone ( 1767 m d’altitude ), au sein de la pi\u00e8ve d’Orezza ( actuel canton de Piedicroce ), au nord-est du regno di Corsica\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0di qua da monti\u00a0\u00bb). Cette derni\u00e8re au coeur de la Castagniccia ( Terre des ch\u00e2taigniers ), Berceau des r\u00e9volutions, foyer industriel majeur jusqu’au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle, est entour\u00e9e par cinq pi\u00e8ves. Les pi\u00e8ves d’AMPUGNANI au nord, d’ALESANI au sud, VALLERUSTIE \u00e0 l’ouest et les pi\u00e8ves c\u00f4ti\u00e8res de TAVAGNA et MORIANI \u00e0 l’est ( Mouillages de San Pellegrino et Padulella )<\/p>\n

2 – Implantation et d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s :<\/span><\/h3>\n

Les archives pisanes renferment un document attestant l’existence des villages de Nucario, La Capanna, La Verdese et Erbaia dans la pi\u00e8ve d’Orezza au XIe si\u00e8cle. Sous la forme d’une donation, le 6 mars 1021, Ugone Marchese, seigneur de Corse, c\u00e8de \u00e0 l’abbaye Santo Mamiliano de Monte Cristo (2), diverses possessions (vignes, ch\u00e2taigniers, champs, \u00e9glises) situ\u00e9es dans les villages ci-dessus, ainsi que dans la pi\u00e8ve voisine d’Ampugnani. L’article extrait du \u00ab\u00a0Bulletin de la soci\u00e9t\u00e9 des Sciences Historiques et Naturelles de la Corse\u00a0\u00bb, (volume 4 pp.489-491, imprimerie Ollagnier, Bastia -1987-) traite et traduit le document original en langue italienne. Outre l’existence d\u00e8s le Moyen Age central des villages composant le querino de Nocario, l’acte de donation r\u00e9v\u00e8le la culture de la vigne, du ch\u00e2taignier, d’arbres fruitiers, du noyer. Au cours du Moyen Age central, des groupes humains tendent de plus en plus \u00e0 fuir les maux de la plaine : raids sarrasins, \u00e9pid\u00e9mies, famine. Ils remontent la vall\u00e9e du Fiumaltu et s’amalgament peu \u00e0 peu aux rudes bergers et paysans de l’int\u00e9rieur. Sur des sites d\u00e9fensifs privil\u00e9gi\u00e9s ( pitons rocheux, sommets de cr\u00eates ) se d\u00e9veloppent autour des antiques \u00a0\u00bb casatorre \u00ab\u00a0de v\u00e9ritables villages forteresses .. bient\u00f4t ceintur\u00e9s de cultures \u00e9tag\u00e9es (\u00a0\u00bb e piane \u00ab\u00a0), fruits de la sueur, du labeur des hommes. Sur les pentes de l’imposant massif ( entre 400 et 750 m d’altitude ), terre de pr\u00e9dilection pour (l’agriculture et la transhumance estivale, au nom de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, les communaut\u00e9s se regroupent autour de l’\u00e9glise m\u00e8re de la paroisse : Santo Michele. Et ce afin de former une seule et m\u00eame \u00a0\u00bb comonita \u00a0\u00bb : Le querino de Nocario. D\u00e8s lors, des industries de type familial se d\u00e9veloppent ( chaque village ayant sa sp\u00e9cialit\u00e9 ). Ainsi, ch\u00e2taignes s\u00e9ch\u00e9es. objets artisanaux de bois ou de fer sont vendus ou \u00e9chang\u00e9s \u00e0 travers la r\u00e9gion, jusqu’aux mouillages c\u00f4tiers par des muletiers ambulants originaires des diff\u00e9rents villages composant le querino.<\/p>\n

(2) Monast\u00e8re situ\u00e9 sur un \u00eelot au sud de l’\u00eele d’Elbe . <\/em><\/p>\n

3 – Les diff\u00e9rents villages composant le querino description, caract\u00e9ristiques :<\/span><\/h3>\n

Apr\u00e8s avoir emprunt\u00e9 de sinueux et escarp\u00e9s chemins muletiers remontant le cours du Fium’altu, le voyageur d\u00e9couvre au pied du majestueux relief du San PEDRONE une \u00ab\u00a0anse \u00a0\u00bb resserr\u00e9e entre deux \u00e9perons naturels. Dans un premier temps appara\u00eet la Verdese ( 480 m d’altitude ). Sur le flanc d’une cr\u00eate, isol\u00e9 par rapport aux communaut\u00e9s voisines. le site surplombe les basses terres du cirque d’Orezza. Au centre d’une structure en gradins \u00e9merge le campanile baroque de l’\u00e9glise d\u00e9di\u00e9e \u00e0 San Nicolas La \u00a0\u00bb giuridisione \u00a0\u00bb ( ou \u00a0\u00bb teritorio \u00ab\u00a0) comprend \u00e9galement lo Fossato sur le flanc du relief oppos\u00e9. Les ruines qui subsistent laissent appara\u00eetre un habitat dispers\u00e9 ; chaque maison ( 6 ou 7 au total ) dominant sa voisine, en contrebas de la Campana. Un ruisseau s\u00e9pare naturellement lo Fossato et la Verdese. Au sommet de cette m\u00eame cr\u00eate (600 m d’altitude), Lerbaggio (3) (actuel hameau de Nocario) appara\u00eet comme le meilleur site d\u00e9fensif et le plus ancien du querino. Au Moyen Age, l’\u00e9glise romane de Santo Michele \u00e9tait associ\u00e9e \u00e0 Lerbaggio. Jusqu’\u00e0 l’entre deux guerres, la fabrication des chaises faisait la renomm\u00e9e de cette communaut\u00e9. A flanc de versant, Nocario \u00e9tale sa structure lin\u00e9aire. Au XVll\u00e8me si\u00e8cle, son podestat (l’\u00e9quivalent du maire actuel) g\u00e9rait \u00e9galement le quotidien de Lerbarggio, la Ponticaccia, le Celle et Petricaggio (hameau aujourd’hui de la commune de Nocario). On confectionnait \u00e0 proximit\u00e9 de l’\u00e9glise Sainte Barbe ustensiles en bois, b\u00e2ts, tamis, vans. De plus, on pratiquait encore il y a peu, dans ce village, l’\u00e9levage des porcs. Petricaggio (4) , v\u00e9ritable \u00a0\u00bb village amphith\u00e9\u00e2tre appara\u00eet comme le site le moins prot\u00e9g\u00e9, le long d’une ligne de cr\u00eate, en fond de vall\u00e9e. La chapelle Saint Jean Baptiste symbolise la limite avec le hameau Le Celle (\u00ab\u00a0les cieux \u00ab\u00a0), prolongement urbain de Petricaggio. Les habitations au fil des constructions par \u00ab\u00a0palier\u00a0\u00bb semblent se rapprocher toujours plus des cieux. Sur la cr\u00eate sud, s’\u00e9tire la Campana ( 746 m d*altitude ). Fief de la famille Caporaline, affairiste du m\u00eame nom, qui compte nombre d’illustres personnages ayant exerc\u00e9 les fonctions de podestats, nobles, maires… L’activit\u00e9, le dynamisme de ses marchands muletiers ambulants, \u00e9tait connue dans la Corse enti\u00e8re, tout comme son industrie du bois et du fer. En outre, son \u00e9glise abrite le plus ancien orgue insulaire dat\u00e9 du XVll \u00e8me si\u00e8cle. A \u00e9quidistance de chaque \u00ab\u00a0paese\u00a0\u00bb est implant\u00e9e l’\u00e9glise baroque de San Michele, sur l’antique emplacement d’une chapelle romane (Santo Michele d’Erbaggio). Routes, pens\u00e9es religieuses et politiques convergent depuis toujours vers ce v\u00e9ritable carrefour de la vie quotidienne du querino, th\u00e9\u00e2tre des \u00ab\u00a0vedute\u00a0\u00bb locales, votes, \u00e9lections, d\u00e9bats communautaires). Une \u00ab\u00a0casaccia\u00a0\u00bb (oratoire de confr\u00e9rie), actuelle mairie de Nocario lui fait face. Son style architectural semblable \u00e0 l’\u00e9glise indique que sa construction est s\u00fbrement contemporaine \u00e0 celle de l’\u00e9difice religieux. Un souterrain relie les deux monuments. Le quotidien religieux, communautaire \u00e9tait \u00e9galement influenc\u00e9 par le \u00ab\u00a0covento\u00a0\u00bb d’Orezza dominant le querino et l’ensemble de la vall\u00e9e. Ce monument religieux baroque fut fond\u00e9 par les franciscains \u00e0 la fin du XV\u00e8me si\u00e8cle. B\u00e2ti entre Piedicroce et Campana, il abritera trois si\u00e8cles plus tard les moments phares de l’histoire insulaire (notamment la \u00ab\u00a0Cunsulta\u00a0\u00bb des th\u00e9ologiens en 1731, la d\u00e9claration d’ind\u00e9pendance de 1735…). Sa construction avait pour but de diffuser le message chr\u00e9tien. De plus, il fut \u00e0 l’origine de la vocation des pr\u00eatres. De ce haut lieu de l’histoire r\u00e9volutionnaire ne subsistent que le campanile et des pans de murs. seuls vestiges au lendemain du bombardement allemand de 1943.<\/p>\n

(3) (le notaire de Verdese utilise deux orthographes diff\u00e9rentes pour ce village :\u00a0\u00bbLerbaggio\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Lherbaggio\u00a0\u00bb<\/em>
\n(4) homonyme de Pietricaggio d’Alesani)\u00a0<\/em><\/p>\n

4 – Ruine \u00e9conomique, d\u00e9mographique et perspectives :<\/span><\/h3>\n

De l’\u00e9difice \u00e9conomique b\u00e2ti \u00e0 travers les si\u00e8cles par les \u00ab\u00a0orenzicchi\u00a0\u00bb, il ne subsiste que des vestiges l\u00e9zard\u00e9s par les al\u00e9as de l’\u00e9conomie, l’exode rural, l’abandon. Ainsi, moulins, s\u00e9choirs, ch\u00e2taigneraies n’abritent plus que les esprits du pass\u00e9. Toutefois, quelques irr\u00e9ductibles artisans, h\u00e9ritiers de ce riche pass\u00e9, de ce patrimoine historico-culturel, de ce savoir faire, ne renoncent pas. Ils perp\u00e9tuent la m\u00e9moire de ces lieux. Le renouveau de la r\u00e9gion passe peut-\u00eatre par la red\u00e9couverte, la pr\u00e9servation, l’exploitation de ce riche pass\u00e9 historique et culturel. II constitue un atout majeur dans une p\u00e9riode d’explosion\u00a0\u00bb du \u00ab\u00a0tourisme vert\u00a0\u00bb.<\/p>\n

5 – Toponymie des villages du querino de Nocario\u00a0:<\/span><\/h3>\n

La toponymie repr\u00e9sente une part du patrimoine culturel et insulaire, d\u00e9velopp\u00e9 au sein des villages montagnards. D’apr\u00e8s un usage s\u00e9culaire, nos anc\u00eatres d\u00e9signaient les noms de lieu selon les caract\u00e9ristiques du site (exemple : \u00ab\u00a0Campu Pianu\u00a0\u00bb), dressant ainsi des \u00ab\u00a0rep\u00e8res g\u00e9ographiques virtuels\u00a0\u00bb connus de tous les habitants d’un village. Le tableau ci-dessous dresse l’origine des noms appartenant au querino de Nocario. Si I’on assiste au lendemain de 1769 \u00e0 une \u00ab\u00a0d\u00e9formation\u00a0\u00bb des noms corses par l’administration fran\u00e7aise (exemple : La Verdese Verdeze, Nocario devient Nocari), actuellement un effort pour restituer les noms originels porte ses fruits. Ainsi, nombre de communes, petites ou grandes, r\u00e9alisent un effort de double signal\u00e9tique, associant le Corse et le nom \u00ab\u00a0franco-italien\u00a0\u00bb si l’on peut dire.<\/p>\n

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Tableau de donn\u00e9es<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Nom d’apr\u00e8s les ceppi\u00a0<\/span><\/span><\/b>de Giopic<\/span> Anton Della Verdese<\/span><\/p>\n<\/td>\n

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Nom actuel mentionn\u00e9 sur
\nles documents administratifs<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Nom Corse<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Origine<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Orezza<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Orezza<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Orezza<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00abOra<\/span>\u00bb Lieu frais, ombre avec brise<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La\u00a0Campana<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Campana<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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A\u00a0Campana<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00abCampana\u00bb
\ncloche<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Le\u00a0Celle<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Celle<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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E Celle<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00abCellu<\/span> \u00bb ciel ou cella<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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L’Herbaggio<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Erbaggio<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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L’Arbaghju<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00abArbaghju<\/span>\u00bbHerbage<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Lo Fossato<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Hameau
\nen ruines<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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U Fusatu<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00ab In Fussa<\/span> \u00bbembourber<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Nocario<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Nocario<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Nucariu<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00abNocca<\/span>\u00bb:Ell\u00e9bore<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Lo Pietricaggio<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Petricaggio<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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U Petricaghju<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00abPetricaghju<\/span>\u00bbLieu pierreux<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Verdese<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Verdese<\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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A Verdese<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

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\u00abVerdese<\/span>\u00bb pays verdoyant<\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Bref aper\u00e7u du contexte politique, d\u00e9mographique, \u00e9conomique et religieux de l’\u00eele \u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle-<\/span><\/h3>\n

Fermons un instant les yeux afin d’effectuer un voyage temporel trois si\u00e8cles auparavant, \u00e0 la fin du XVll\u00e8me si\u00e8cle. Voici pr\u00e8s de quatre si\u00e8cles que la S\u00e9r\u00e9nissime R\u00e9publique de G\u00eanes administre le strat\u00e9gique \u00ab\u00a0regno di Corsica\u00a0\u00bb (avec un interm\u00e8de effectu\u00e9 par l’office de Saint Georges entre 1453 et 1562). Son dessein consiste avant tout \u00e0 contr\u00f4ler un site strat\u00e9gique majeur en M\u00e9diterran\u00e9e occidentale, plut\u00f4t que de le d\u00e9velopper. D’autant que G\u00e8nes devenue puissance maritime de second plan, se trouve prise en tenaille entre un protectorat espagnol de plus en plus envahissant, et un blocus maritime du roi Soleil de plus en plus pressant. Le S\u00e9nat ligure veille sur 120 000 sujets insulaires environ, diss\u00e9min\u00e9s \u00e0 travers 66 pi\u00e8ves (division administrative) et cinq dioc\u00e8ses (division religieuse). A la t\u00eate de l’administration g\u00e9noise dans l’\u00eele se trouve le Gouverneur au mandat biennal. Patricien g\u00eanois, \u00e9lu par le s\u00e9nat, II concentre tous les pouvoirs (militaire, judiciaire) depuis son palais de la Bastia, capitale \u00ab\u00a0del regno\u00a0\u00bb. Afin d’assurer le maintien de l’ordre et les r\u00e9coltes fiscales, il s’appuie sur une administration modeste : greffiers, \u00ab\u00a0bargelh\u00a0\u00bb , garnisons charg\u00e9s de faire respecter les lois r\u00e9gies par les \u00ab\u00a0statuts civils et criminels de la Corse\u00a0\u00bb(1571). V\u00e9ritable \u00ab\u00a0vice roi\u00a0\u00bb de l’\u00eele, il ne rend de comptes qu’au Magistrato di Corsica (sorte de minist\u00e8re des affaires corses). Ce dernier s’inqui\u00e8te en particulier de voir les registres de la R\u00e9publique d\u00e9voiler chaque ann\u00e9e une mont\u00e9e (?) des homicides. Le ph\u00e9nom\u00e8ne concernait plus particuli\u00e8rement l’int\u00e9rieur jug\u00e9 \u00ab\u00a0rude et sauvage\u00a0\u00bb, oppos\u00e9 aux pr\u00e9sides c\u00f4tiers \u00ab\u00a0civilis\u00e9s\u00a0\u00bb. Seules les familles Caporalices insulaires, influentes, soucieuses de leurs privil\u00e8ges, peuvent briguer des postes de repr\u00e9sentativit\u00e9 ( podestats, nobles 12 ), offrant exon\u00e9ration fiscale et port d’armes. En outre; ils constituent un relais du pouvoir g\u00e9nois dans les communaut\u00e9s villageoises. La majorit\u00e9 des \u00ab\u00a0feux\u00a0\u00bb (familles) ne conna\u00eet qu’une \u00e9conomie de substance, agro-pastorale. Disettes et \u00e9pid\u00e9mies sont courantes. Aussi au milieu du XVll\u00e8me si\u00e8cle, G\u00eanes \u00e9labore un \u00e9ni\u00e8me et ambitieux plan de mise en valeur agricole \u00ab\u00a0per fecondare e migliorare\u00a0\u00bb notamment la Castagniccia. Les commissaires aux cultures en alternance encouragent o\u00f9 obligent les sujets insulaires \u00e0 planter des arbres (delle cinque spezie’) \u00e0 coup de privil\u00e8ges ou de repr\u00e9sailles. Et ce d’autant plus que l’office de l’abondance g\u00e9noise ne peut compter sur ses ravitaillements siciliens, perturb\u00e9s par les flottes fran\u00e7aises et barbaresques. Le domaine de la s\u00e9curit\u00e9 attire \u00e9galement l’attention du S\u00e9nat. En effet, malgr\u00e9 la ceinture de tours littorales, les \u00ab\u00a0diaboliques\u00a0\u00bb barbaresques perp\u00e9tuent leurs raids d\u00e9vastateurs sur le littoral. De plus ils n’h\u00e9sitent pas \u00e0 mener des incursions vers l’int\u00e9rieur en remontant le cours des \u00ab\u00a0fiumi\u00a0\u00bb. Du point de vue religieux, l\u00e9gats pontificaux, ordres religieux(notamment les franciscains) continuent \u00e0 sillonner les chemins muletiers du \u00ab\u00a0Di qua da monti\u00a0\u00bb (nord) et \u00ab\u00a0Di la da monti\u00a0\u00bb (sud), afin d’affirmer le message chr\u00e9tien dans une terre o\u00f9 les pratiques \u00ab\u00a0pa\u00efennes \u00ab\u00a0sauvages persistent, voire s’assimilent aux pratiques chr\u00e9tiennes, avec !e concours de \u00ab\u00a0pr\u00eatres\u00a0\u00bb dont les m\u0153urs diff\u00e8rent peu de ceux des populations rurales. En outre, le courant architectural baroque touche le nord de l’\u00eele (particuli\u00e8rement Bastia et la Castagniccia), comme en t\u00e9moignent les r\u00e9novations. \u00e9difications de campaniles, \u00e9glises aux d\u00e9corations int\u00e9rieures parfois somptueuses. Tel est le tableau g\u00e9n\u00e9ral de la Corse \u00e0 la fin du XVII\u00e8me si\u00e8cle. Une p\u00e9riode qui appara\u00eet comme \u00ab\u00a0charni\u00e8re\u00a0\u00bb : Un si\u00e8cle apr\u00e8s SAMPIERO CORSO (1571), au c\u0153ur d’une \u00e8re de d\u00e9veloppement \u00e9conomique, \u00e0 la veille des r\u00e9volutions (1730), d\u00e9j\u00e0 des troubles li\u00e9s \u00e0 la fiscalit\u00e9 \u00e9clatent, particuli\u00e8rement dans le Taravo (1690), terre du ch\u00e2taignier comme l’Orezza.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Retour \u00e0 l’avant propos Puis vient la pi\u00e8ve d’Orezza, tr\u00e8s \u00e9tendue, qui compte pas moins de mille feux, un grand nombre de lieux habit\u00e9s et un monast\u00e8re de fr\u00e8res mineurs. le premier village ou lieu habit\u00e9 s’appelle la CAMPANA. Puis viennent PONTICAGIA, lo FOSSATO, le bulianache, le celle, lo POGGIOLO, Nocario, AQUAFREDULA, lo ZUCCARELLO, ERBAGGlO, … Continuer la lecture de 1. Le querino de Nocario<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1627","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P5mc4X-qf","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1627"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1627\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8521,"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1627\/revisions\/8521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nocario.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}